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商品功能:
商品描述:【內容介紹】 本書是一部篇幅適中、深入淺出的西方思想史讀本。作者以“人文主義”概念為核心,對文藝復興以降的西方思想源流進行了一番高屋建瓴的梳理。全書分為緒論、文藝復興、啟蒙運動、十九世紀、二十世紀和新世紀展望六個部分,所涉及的內容跨越了哲學、文學、歷史學、社會學、政治學、心理學和藝術史等諸多領域,具有集“博”與“精”於一身的特點。無論是精於一域的專家學者,還是愛好人文的普通讀者,都能夠從中得到自己的收獲。【作者簡介】阿倫·布洛克(Alan Bullock,1914-2004),英國著名歷史學家,牛津大學原副校長。曾以《希特勒:暴政研究》一書享譽史學界,以針對教育與民主問題的“布洛克報告”聞名英國政壇。因其在學術與政治領域的傑出成就,他於1976年被英國皇室冊封為終身貴族。【目錄】《西方人文主義傳統》導讀 / 001序言 / 001緒論 / 001第一章+文藝復興時期 / 005第二章+啟蒙運動時期 / 049第三章+十九世紀:眾說紛?,各持己見 / 093第四章+二十世紀:走向新的人文主義+/ 133第五章+人文主義有前途嗎?+/ 183人名譯名對照表+/ 218【在線試讀部分章節】一我在此次探索中所要遵循的首要,也是最明顯的線索,就是對“人文主義”、“人文主義的”和“人文學”幾個概念的歷史進行一番回顧,這樣就可以將我們直接引入古人的世界。然而這幾個詞的拉丁語詞源humanitas一詞,本身又可以追溯到一個更為古老的希臘觀念。古代希臘人在創造了哲學、史學和戲劇以外,還創造了教育——至少是西方世界中的教育。而以paideia的形式出現的教育(該詞源於希臘語中表示“兒童”的pais和paides,英語中的“兒科”pediatrics和“教育學”pedagogy等詞也是源於這一詞根)在公元前五世紀至公元前四世紀的雅典逐漸繫統化時,就已經有了一段歷史。此時的教育具有以下四個特點:首先,它在所轄的七門學科中對人類的知識進行了繫統的解釋。這七門學科分別是語法、修辭、邏輯、算術、幾何、天文和音樂,它們在幾個世紀以後的中世紀最終為大學教育奠定了最初的基礎。其次,它產生了一種在沒有書本的條件下進行教學與辯論的技術,它以語言的掌握、思想的精確和論辯的熟練為基礎。再次,它奠定了西方文明一個偉大的設想,即可以通過教育來對人的個性品德進行塑造。最後,培養優秀的人是它的宗旨,這其中就包括了影響力和領導纔能這些從事公共事務的人所必備的品質。希臘人認為扮演這種社會角色是一個人之有人文素養的重要表現。希臘及其諸城邦先後被馬其頓和羅馬帝國征服與吞並,然而它的語言和教育理念卻由此傳播開來,進而在西起大西洋,東至中國邊疆的廣大範圍內享有崇高的威望。此後,希臘人的paideia為羅馬人接了過去,並且由西塞羅和昆體良在他們關於教育的論著中賦予其以經典的形式,此二人的題目都不約而同地與演講術有關。同希臘人一樣,羅馬人由於缺少書籍、報紙和其他媒介,所有的公共事務都是在議會和法庭中面對面進行的,因而精通演講術也就成為了獲取權力的必要條件。然而具備這一技能卻並不隻是把話說得好聽這麼簡單——羅馬人認為演講的能力是人區別於動物的標志,其中包括對論點進行提取、表達與辯駁的思維能力,這就需要一種人文學科領域的全方位教育。對於這種教育,希臘語叫做enkykliapaedeia,也就是英語中encyclopaedia (百科全書)一詞的詞源。西塞羅在拉丁語中為它找到了一個對應的詞+——humanitas(人性),他所依據的是希臘人的這一觀念:這種教育的目的在於培養那些為人類與人性所獨有的品質。【編輯推薦】了解西方的傳統,思考中國的問題。大家寫給大家的西方思想史,了解普適價值的最佳讀物。【書摘與插圖】
西方人文主義傳統
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